Margalits Selbstachtungsansatz im Kontext der Wohnungslosigkeit
Schlagwörter:
Obdachlosigkeit, Wohnungslosigkeit, Demütigung, Würde, MargalitKey words:
Homelessness, Margalit, Humiliation, Dignity, HouselessnessAbstract
In Deutschland steigt die Zahl der Obdach- und Wohnungslosen, ebenso die Zahl der Menschen, die in benachteiligten Wohnverhältnissen leben. In den wenigen philosophischen Beiträgen, die sich mit diesen am schlechtesten gestellten Menschen befassen, wird die Misere ihrer Lebenssituation häufig als ein Problem der Freiheit konzeptualisiert. In diesem Beitrag vertrete ich die Auffassung, dass die verschiedenen Freiheitsbegriffe kaum in der Lage sind, eine präzise Anleitung zur Bestimmung der Suffizienzschwelle für angemessenen Wohnraum zu geben. Daher schlage ich einen alternativen Ansatz vor, der auf den von Avishai Margalit entwickelten Begriffen der Demütigung, der Selbstachtung und des Anstands beruht. Die Suffizienzschwelle kann hier in Bezug auf die gesellschaftlichen Wohnstandards bestimmt werden. Adäquates Wohnen, so argumentiere ich, ist eine wesentliche soziale und materielle Grundlage für die Bildung und Aufrechterhaltung von Selbstachtung. Diejenigen, denen eine solche Wohnung vorenthalten wird, haben guten Grund, sich gedemütigt zu fühlen.
In Germany, the number of homeless people is increasing, as is the number of people living in deprived housing conditions. In the few philosophical contributions that focus on these worst-off people, the plight of their living situation is often conceptualised as a problem of freedom. In this paper, I argue that the different notions of freedom have little capacity to provide a precise guidance on how to determine the sufficiency threshold for adequate housing. Therefore, I propose an alternative approach based on the notions of humiliation, self-respect and decency as developed by Avishai Margalit. The sufficiency threshold can then be determined here in relation to society's housing standards. Adequate housing, I argue, is an essential social and material basis for the formation and maintenance of self-respect. Those who are deprived of such housing have good reason to consider themselves humiliated.
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